<<
>>

Рационализм Р. Декарта.

Французский философ Ренэ Декарт (1596-1650 гг.), в отличие от Ф. Бэкона, подчеркивал значение рационального начала в познании, он считал, что в мыслящем субъекте от рождения заложены теоретические идеи, которые не могут быть выведены индуктивным путем из опыта (идеи точки, прямой, абсолютно твердого тела и др.).

Достоверные знания можно получить лишь дедуктивным путем, т.е. путем умозаключений от общего к частному. Исходным пунктом цепи дедуктивных умозаключений является интеллектуальная интуиция, т. е. прямое, непосредственное, рациональное постижение сути дела. Из тезиса «я мыслю, следовательно, я существую» Р. Декарт делал вывод о существовании двух субстанций - материальной (телесной, протяженной) и духовной (мыслящей). Такая философская установка получила название дуализма. Сопряженность этих двух субстанций объясняется наличием бога.
<< | >>
Источник: Петров Г.В.. Краткий справочник по философии. Псков: ПГПИ. - 52 с.. 2004

Еще по теме Рационализм Р. Декарта.:

  1. Рационализм Р. Декарта.
  2. ПРИ КАКИХ УСЛОВИЯХ НЕОБХОДИМО ПРОВОДИТЬ \р РАЦИОНАЛИЗАЦИЮ КОМПАНИИ?
  3. § 1. Познание и истина: роль метода
  4. СОВРЕМЕННОСТЬ В РЕТРОСПЕКТИВЕ
  5. Принципы картезианского рационализма
  6. Функции судьи
  7. ПРИМЕЧАНИЯ Книга I. ПРАВИЛА И ПОРЯДОК
  8. § 3. Политологическая традиция
  9. § 1. Общая характеристика мира политического
  10. §1. Сущность проблемы
  11. Приложение 1 Что такое экспериментальная экономика?
  12. Статья 8. Основные права и свободы
Яндекс.Метрика