<<
>>

Сноски и примечания

1 Февр Л. Цивилизация: эволюция слова и группы идей / / Бои за историю. М.: Наука, 1991. С. 242-247.

2 Febre L., TonnelatE. Civilizations. Le mot et 1'idee. Paris, 1930. P.

1-13.

3 Там же. P. 19-36.

4 Сорокин Л. Социологические теории современности. М.: ИНИОН, 1992. С. 175.

5Будагов Р.А. История слов в истории общества. М.: Наука, 1971.С. 124-126, 291.

6 Kroeber A.L., Kluckhohn С. Culture: A Critical Revue of Concepts and Defenffions. N.Y., 1952. P. 291.

7 Язвительный критик материалистического подхода П.Сорокин называл этот перечень «списком белья в стирку».

8 Грабски А.Ф. Фернан Бродель // Вопросы методологии истории цивилизаций. М., 1992. Вып. 2.

9 См.: Капитализм — конъюнктурный пробел в развитии европейской цивилизации (концепция И.Валлерстайна) // Европейская цивилизация и капитализм: культура и экономика в развитии общества. М.: ИНИОН, 1991. С. 39-53.

10 Сорокин П. Социологические теории современности. М.: ИНИОН, 1992. С. 192-194.

11 Тойнби А. Цивилизация перед судом истории. М.: Прогресс; Культура, 1995. С. 134.

12 Там же. С. 60.

13 См.: Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // Полис. 1994. № 1. С. 43.

14 Фукуяма Ф. Конец истории? // Философия истории. Антология. М.: Аспект-Пресс, 1994. С. 290-291.

!5 New York Times. 1990. Dec. 25. P. 41.

16 См.: Леви-Строс К. Культурная антропология. М.: Мысль, 1991.

17 Данилевский Я. Россия и Европа. М.: Книга, 1991. С. 87.

18 Там же. С. 74.

19 Там же. С. 34.

20 Там же. С. 508-509.

21 Шпенглер О. Закат Европы. М.-Пб.: Изд. А.Д.Френкель, 1923. Т. 1. С. 16. 22Toynbee A.A.Study of History. L.: Oxford Univ. Press, 1961. Vol. 12. P. 283.

23 Тойнби А. Постижение истории. М.: Прогресс, 1991. С. 33.

24 Здесь концепция А.Тойнби явно перекликается с «пассионарной» теорией Л.Гумилева.

«Творческое меньшинство» А.Тойнби во многом напоминает «пассионариев» в гумилевской концепции. Пассионарность — это страсть, «характериологическая доминанта, необходимое внутреннее стремление (осознанное или, чаще, неосознанное) к деятельности, направленной на осуществление какой-либо цели (часто иллюзорной)». Во многом пассионарность представляет собой форму антиинстинкта, поскольку часто толкает творческую личность на поступки, идущие вразрез с его инстинктом самосохранения. И в концепции А.Тойнби, и у Л.Гумилева пассионариев, творческих личностей не так уж много, но именно они создают необходимую для развития социума критическую массу, увлекая своим примером других, заряжая их своей энергетикой (См.: Гумилев Л.Н. Конец и вновь начало. М.:Танаис, 1994. С.71).

25 Тойнби А, Постижение истории. М.: Прогресс, 1991. С. 26.

26Там же. С. 523.

27 Toynbee A. A Study of History. L.: Oxford Univ. Press, 1961. Vol. 12. P. 283.

28 Тойнби А. Постижение истории. М.: Прогресс, 1991. С. 524.

29Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // Полис. 1994. № 1. С. 35.

30 Huntington S. If not Civilizations, What? Paradigms of the Post-Cold War World // Foreign Affairs. Nov.-dec. 1993. Vol. 72. № 5. P. 186-188.

31 Шпенглер О. Закат Европы. М.-Пб.: Изд. А.Д.Френкель, 1923. Т. 1. С. 344.

32 Там же. С. 344-345.

33Цит. по: Сорокин П.А. Социологические теории современности. М., 1992. С. 101.

34 Чешков М.А. Развивающийся мир и посттоталитарная Россия. М., 1995. С. 91.

<< | >>
Источник: И.А. ВАСИЛЕНКО. Политическая глобалистика: Учебное пособие для вузов. - М.: Логос. - 360 с.. 2000

Еще по теме Сноски и примечания:

  1. ЛИТЕРАТУРА И ПРИМЕЧАНИЯ
  2. Верстка страниц многостраничного документа
  3. Как оформляются в документах таблицы и выводы?
  4. АКТУАЛЬНОСТЬ ГЛОБАЛЬНОГО ВИДЕНИЯ: В ПОИСКАХ УТРАЧЕННОГО БУДУЩЕГО
  5. Сноски и примечания
  6. Сноски и примечания
  7. Сноски и примечания
  8. Сноски и примечания
  9. Сноски и примечания
  10. Сноски и примечания
  11. Вопросы для обсуждения и дискуссии
  12. Сноски и примечания
  13. Сноски и примечания
  14. Сноски и примечания
  15. Рекомендации по оформлению отдельных элементов содержания документов (на основе требований ОСТ 29.115-88)
Яндекс.Метрика