<<
>>

«Естественное право»

Одним из главных источников путаницы в этой области является то, что все теории, отвергающие правовой позитивизм, объединяются под вводящим в заблуждение названием «естественного права», хотя некоторые из них не имеют ничего общего, кроме неприятия правового позитивизма.
Сегодня на этой ложной дихотомии настаивают главным образом позитивисты, потому что их конструктивистская логика допускает лишь одно из двух: закон должен быть продуктом замысла либо человеческого, либо сверхчеловеческого разума101. Но, как мы видели, термин «естественное» прежде использовался для выражения понимания, что закон представляет собой продукт не продуманного замысла, а процесса эволюции и естественного отбора, непреднамеренный результат, функцию которого мы способны понять, но его нынешняя значимость может быть радикально иной, чем предполагали его создатели. Весьма вероятно, что и позицию, отстаиваемую в этой книге, позитивисты также назовут естественной теорией права. Но хотя в ней действительно разрабатывается истолкование, которое в прошлом его сторонники именовали «естественным», в свете нынешнего использования термина этого названия следует избегать, как вводящего в заблуждение. Действительно, даже сегодня термины «естественный» и «природа» используются в нескольких весьма несходных смыслах, но это лишь дополнительная причина, чтобы избегать их в научной дискуссии. Когда мы используем «естественный» и «природа» для обозначения неизменного порядка внешнего или материального мира и противопоставляем его сверхъестественному или искусственному, мы явно имеем в виду что-то иное, чем когда говорим, что нечто является частью природы объекта102. Если в первом смысле культурные явления явным образом не являются частью природы, то во втором смысле отдельные культурные явления могут рассматриваться как часть природы или как неотделимые от определенных культурных структур. Нет никаких оснований считать правила справедливого поведения естественными, как если бы они были частью внешнего вечного порядка вещей или органичной частью природы человека, или даже в том смысле, что разум человека устроен так, что он не мог не принять именно эти правила поведения.
Из этого не следует, что руководящие человеком правила поведения должны быть продуктом его осознанного выбора, или что он способен сформировать общество, выбрав для себя подходящие правила, или что эти правила не могли быть даны ему независимо от чьей- либо личной воли и, в этом смысле, существовать «объективно». Иногда полагается, что только нечто универсально истинное может рассматриваться как объективный факт, а все присущее отдельному обществу не может считаться таковым103. Но этого явно не следует из общепринятого значения термина «объективный». Взгляды и мнения, создающие порядок общества, так же, как и сам результирующий порядок этого общества, не зависят от решений одной личности и зачастую не могут быть изменены любым конкретным актом воли; и в этом смысле они должны рассматриваться как объективно существующий факт. Те результаты действия, которые не являются следствием замысла, можно рассматривать как объективно данные нам. Эволюционный подход к праву (и всем остальным социальным институтам), отстаиваемый в этой книге, имеет столь же мало общего с рационалистическими теориями естественного права, как и с правовым позитивизмом. Он отвергает трактовку права и как порождения сверхъестественной силы и как конструкции, осознанно созданной разумом человека. Он ни в каком смысле не находится посередине между правовым позитивизмом и большинством теорий естественного права, отличаясь от обоих совсем не в том, в чем они отличаются друг от друга. Нам и здесь придется воздержаться от исследования методологических возражений, выдвигаемых сторонниками чистой теории права против этой позиции, а именно, что это не юридическая «наука о нормах», а, как бы они выразились, социология права104. Краткий ответ на этот вопрос заключается в следующем: даже для того, чтобы выяснить, что в действительности является законом в данном сообществе, не только ученому, но и судье потребуется теория, но только не выводящая логически юридическую силу закона из некоей фиктивной «базовой нормы», а объясняющая функцию закона, — потому что закон, который ему часто придется находить, состоит из некоего числа еще несформулированных правил, которые служат той же функции, что и бесспорно признанные положения права, то есть помогают постоянному перестраиванию фактически существующего стихийного порядка105.
<< | >>
Источник: Хайек Фридрих Август фон. Право, законодательство и свобода: Современное понимание либеральных принципов справедливости и политики / Фридрих Август фон Хайек ; пер. с англ. Б. Пинскера и А. Кустарева под ред. А. Куряева. — М.: ИРИСЭН. 644 с. (Серия «Политическая наука»). 2006

Еще по теме «Естественное право»:

  1. 49. Понятие и признаки права.
  2. 50. Естественное и позитивное право.
  3. 5.Теории происхождения права: теологическая, естественно – правовая, историческая школа права, психологическая, марксистская и др.
  4. Дела об обжаловании правовых актов, нарушающих экологические права граждан
  5. Лекция 3. Возникновение и развитие теории государства и права в России
  6. Лекция 4. Теории происхождения государства и права
  7. Лекция 1. Основные подходы к пониманию права
  8. Глава V.Прекращение прав из патента
  9. «Естественное право»
  10. ПРИМЕЧАНИЯ Книга I. ПРАВИЛА И ПОРЯДОК
  11. Аксиологические основы права. Ценность права
  12. 13.2. Теория «естественного права»
  13. Право и справедливость
  14. § 2. Право народов (iusgentium)
  15. § 3. Естественно-правовая теория
  16. § 5. Теории естественного права
  17. § 1. Определение понятия права
- Регулирование и развитие инновационной деятельности - Антикризисное управление - Аудит - Банковское дело - Бизнес-курс MBA - Биржевая торговля - Бухгалтерский и финансовый учет - Бухучет в отраслях экономики - Бюджетная система - Государственное регулирование экономики - Государственные и муниципальные финансы - Инновации - Институциональная экономика - Информационные системы в экономике - Исследования в экономике - История экономики - Коммерческая деятельность предприятия - Лизинг - Логистика - Макроэкономика - Международная экономика - Микроэкономика - Мировая экономика - Налоги - Оценка и оценочная деятельность - Планирование и контроль на предприятии - Прогнозирование социально-экономических процессов - Региональная экономика - Сетевая экономика - Статистика - Страхование - Транспортное право - Управление затратами - Управление финасами - Финансовый анализ - Финансовый менеджмент - Финансы и кредит - Экономика в отрасли - Экономика общественного сектора - Экономика отраслевых рынков - Экономика предприятия - Экономика природопользования - Экономика труда - Экономическая теория - Экономический анализ -
Яндекс.Метрика