<<
>>

«Экономическо-философские рукописи 1844 года» К. Маркса

Важным этапом формирования марксистской политической экономии в 40-х годах явилась рукопись Маркса, известная под названием «Экономическо-философские рукописи 1844 года». Они представляют собой наброски к большой экономической работе, задуманной Марксом в тот период.

Вопросы чисто философского характера хотя и рассматриваются в этих рукописях, но занимают в них второстепенное место. Создавая эти рукописи, Маркс основательно ознакомился с трудами многих представителей буржуазной политической экономии, и в частности А. Смита и Д. Рикардо. Об этом свидетельствуют выписки из работ буржуазных экономистов, включенные в рукопись, а также содержащиеся в ней критические суждения по поводу их взглядов. На протяжении всей рукописи отчетливо проявляется резкая антикапиталисти- ческая направленность воззрений Маркса. Критическая оценка буржуазной политической экономии сочетается с гневным осуждением самой капиталистической действительности: ее экономических отношений, права, морали. К. Маркс, говоря о буржуазной политической экономии, отмечал присущее ей стремление к защите частной собственности как вечной, естественной, справедливой, Он разоблачал метафизический, антиисторический подход буржуазных экономистов к толкованию экономических явлений. К. Маркс в ту пору еще не проводил различий между классиками политэкономии и ее вульгарными представителями. Обращаясь к

А. Смиту и Д. Рикардо, он еще не видел особой роли классической школы, их заслуги в анализе стоимости и других научных элементов в их взглядах. К. Маркс, рассматривая буржуазный строй, характеризовал ряд важнейших экономических категорий капиталистической экономики. Говоря о капитале, он в отличие от буржуазных экономистов трактовал его не просто как накопленный труд, а как накопленный чужой труд. Наряду с выяс* нением эксплуататорской сущности капитала К. Маркс раскрыл и эксплуататорский характер земельной ренты.

При этом он, как и Д. Рикардо, исходил здесь из представления о существовании только дифференциальной ренты.

Выступая в этой работе как идеолог пролетариата, Маркс неизменно концентрирует внимание на выяснении глубокой антагонистичности социальных отношений буржуазного общества. Особенно полно это проявляется в связи с рассмотрением сущности категорий отчуждения и отчужденности труда. Сам термин «отчуждение» широко употреблялся в философской литературе, особенно в работах Г. Гегеля и Л. Фейербаха. Используя эту терминологию, К. Маркс придал понятию отчуждения совершенно новое, глубоко социальное содержание, связав его с материальными условиями жизни людей и с отношениями собственности.

Под отчуждением труда Маркс имел в виду отделение рабочих от средств производства и произведенного ими продукта. Находясь в руках капиталиста, средства производства противостоят рабочему как чуждая и враждебная, закабаляющая его сила, которая позволяет капиталистам безвозмездно присваивать продукт труда рабочего. Труд является для рабочего проклятием, «...он в своем труде не утверждает себя, а отрицает, чувствует себя не счастливым, а несчастным, не развивает свободно свою физическую и духовную энергию, а изнуряет свою физическую природу и разрушает свои духовные силы... В силу этого труд его не добровольный, а вынужденный; это — принудительный труд. Это не удовлетворение потребности в труде, а только средство для удовлетворения всяких других потребностей, но не потребность в труде»75. Маркс показал, что с возрастанием производимого рабочим богатства усиливается степень зависимости его от капитала. Это важное обстоятельство было развито в последующих его произведениях.

«Святое семейство». Первое совместное произведение К. Маркса и Ф. Энгельса «Святое семейство», впервые опубликованное в феврале 1845 г., содержало развернутую критику младогегельянцев, и особенно главных его идеологов — братьев Бауэров. Само наименование работы — «Святое семейство» — представляло собой ироническое название Бауэров, которые, как и другие гегельянцы, стояли на идеалистических позициях.

Полностью распространяя идеалистические взгляды на область исторического развития общества, Бауэры утверждали, что историю творят лишь отдельные избранные личности. Они отрицали объективные закономерности общественного развития и решающую роль народных масс. Этим идеалистическим взглядам противопоставляется материалистическое мировоззрение, формулируется исходное положение исторического материализма: основой развития .общества является материальное производство, а историю творят не отдельные «критически мыслящие личности», а сам народ. В условиях господства капитализма движущей силой общественного развития является рабочий класс, выступающий как могильщик этого последнего эксплуататорского способа производства. «Пролетариат приводит в исполнение приговор, который частная собственность, поро;:^г.п пролетариат, выносит себе самой, точно так же как он приводит в исполнение приговор, который наемный труд выносит самому себе, производя чужое богатство и собственную нищету»76.

В «Святом семействе» делаются дальнейшие шаги в области критики буржуазной политической экономии, показывается основной ее порок: преклонение перед принципом частной собственности, стремление представить частную собственность как нечто наиболее разумное и вечное.

В этой работе намечается подход к теории трудовой стоимости, указывается, что стоимость определяется рабочим временем. Обращается внимание на антагонистический характер заработной платы и прибыли.

«Немецкая идеология». В другой совместной работе К. Маркса и Ф. Энгельса — «Немецкой идеологии» объект критики значительно расширяется: помимо взглядов младогегельянцев критике подвергаются также метафизический материализм Л. Фейербаха и широко распространившиеся в то время в Германии взгляды реакционно-утопического «истинного социализма», представители которого пытались подменить борьбу революционную борьбой в области идей и обеспечить введение социализма путем реформ. Хотя К. Маркс и Ф. Энгельс по достоинству оценили заслуги Л. Фейербаха в обосновании им принципов материалистической философии, они одновременно показали несостоятельность его идеалистических представлений в объяснении общественных явлений.

В «Немецкой идеологии» делаются дальнейшие шаги в разработке принципов исторического материализма. Более полно, чем в «Святом семействе», обосновывается положение о том, что материальное производство является основой развития общества. Впервые формулируется положение о сменяющих одна другую общественно-экономических формациях, дается развернутая характеристика различных форм собственности, развитие и смена которых рассматриваются в связи с развитием производительных сил. Нарушение соответствия между производительными силами и производственными отношениями и необходимость восстановления этого соответствия является движущей силой общественного раз* вития. В работе содержатся высказывания о разделении труда на различных ступенях развития человеческого общества и особенно возросшем его значении в процессе становления и последующего развития капиталистической собственности. Дается более развернутая, чем в предыдущих работах, характеристика основных этапов развития капитализма (мануфактурного и крупного машинного производства), а также различных форм нетрудового дохода при капитализме: прибыль, процент, рента. Материальное производство впервые рассматривается здесь как диалектическое единство производительных сил и производственных отношений.

Критикуя анархические взгляды некоторых младогегельянцев, К. Маркс и Ф. Энгельс говорят о необходимости социальной революции, направленной против эксплуататоров, как обязательном условии последующих социалистических преобразований. Между работами «Святое семейство» и «Немецкая идеология» существует тесная связь. Они были важнейшим этапом осуществления революционного переворота в философии. В них сформулированы основополагающие идеи исторического материализма, что являлось необходимой предпосылкой последующего революционного переворота в политической экономии. Вместе с тем в этих работах рассматриваются важные вопросы, относящиеся непосредственно к экономической теории, такие, как характеристика различных форм собственности и нетрудовых доходов, общественного разделения труда, стадий развития капитализма.

«Положение рабочего класса в Англии». Более подробное и конкретное рассмотрение вопросов развития капитализма и его коренных противоречий содержится в книге Ф, Энгельса «Положение рабочего класса в Англии». Материалы этой большой работы были использованы основоположниками марксизма в последующих произведениях, включая и первый том «Капитала». Это фундаментальное произведение, составляющее целую книгу, было написано в сентябре 1844—марте 1845 г., т. е. когда его автору едва исполнилось 24 года. Впервые оно было опубликовано на немецком языке в Лейпциге в 1845 г. Огромный фактический материал, использованный Ф. Энгельсом в этой книге, явился результатом изучения многочисленных литературных источников, а также собственных его наблюдений, связанных с двухлетним пребыванием в Англии, главным образом в центре ее текстильной промышленности — Манчестере. Поскольку промышленное производство получило к тому времени в Англии наибольшее по сравнению с любой другой страной развитие, изучение и обобщение социальных и экономических отношений именно в Англии имело важное значение для выяснения противоречий капиталистического способа производства в целом. В обширном введении, с которого начинается книга, дана обстоятельная характеристика процесса осуществления промышленного переворота. Если буржуазные экономисты рассматривали промышленный переворот только как прогресс в области техники, а мелкобуржуазные экономисты (Сисмонди и другие) видели только его отрицательные последствия, то Ф. Энгельс дал всестороннюю характеристику его социально-экономической сущности.

Энгельс показал, каким образом в результате промышленного переворота произошло разрушение широко распространенных домашних промыслов и связанное с этим массовое переселение не выдержавших конкуренции со стороны машинного производства ремесленников из сельской местности и превращение маленьких городов в крупные фабричные центры. Таким образом возник промышленный пролетариат, за короткое время превратившийся в один из двух основных классов буржуазного общества. В последующих разделах книги («Промышленный пролетариат», «Большие города», «Конкуренция» и др.) Энгельс дал потрясающее по своей яркости и конкретности изображение того крайне угнетенного и нищенского положения, в котором находился в то время рабочий класс Англии. Используя обширные материалы и личные наблюдения, он характеризовал тягостный труд английских рабочих, их нечеловеческие жилищные условия, скудный быт и питание. Много внимания уделяется выяснению того влияния, которое оказала на нищенские условия жизни рабочих массовая безработица, дается характеристика различных ее форм. Критикуя Мальтуса, Ф. Энгельс разоблачил несостоятельность его утверждения об абсолютном перенаселении. Он показал, что существование избыточного населения является порождением капитализма в условиях его перехода к машинному производству. Говоря о резервной армии труда как следствии развития капитализма, Ф. Энгельс одновременно указал, что наличие этой армии является и необходимым условием функционирования капиталистической экономики, расширения производства в периоды экономического подъема. Ф. Энгельс особо останавливается на выяснении пагубного воздействия на рост безработицы и общее ухудшение жизненных условий рабочих периодически повторяющихся экономических кризисов. В этой связи подробно рассматривается механизм их возникновения и формы проявления. Причиной экономических кризисов Ф. Энгельс считал погоню капиталистов за прибылью и анархический характер капиталистического производства. Хотя здесь Энгельс еще не раскрыл основного противоречия капитализма как первопричины экономических кризисов, он убедительно показал, что общие кризисы перепроизводства являются порождением капиталистического способа производства на фабрично-заводской стадии его развития.

Большим достоинством характеристик положения и роли рабочего класса, даваемых Энгельсом в его произведении, является выяснение исторической роли рабочего класса, разъяснение того, что пролетариат — это не только наиболее обездоленный, страдающий класс буржуазного общества, но и самая активная революционная сила, исторической миссией которой должно явиться революционное уничтожение породившего его эксплуататорского строя. Само развитие капитализма, высокая степень эксплуатации, концентрация рабочих в больших городах и на крупных промышленных предприятиях — все это создает объективные предпосылки, пролетарской революции. Важное значение для последующего развития научного социализма имели высказанные Энгельсом мысли относительно необходимости соединения социализма с рабочим движением, о роли политической борьбы рабочего класса за торжество социализма.

Блестящая характеристика значения сделанных Энгельсом выводов о роли рабочего класса была дана В. И. Лениным. «И до Энгельса, — пишет Ленин, — очень многие изображали страдания пролетариата и указывали на необходимость помочь ему. Энгельс первый сказал, что пролетариат не только страдающий класс; что именно то позорное экономическое положение, в котором находится пролетариат, неудержимо толкает его вперед и заставляет бороться за свое конечное освобождение. А борющийся пролетариат сам поможет себе. Политическое движение рабочего класса неизбежно приведет рабочих к сознанию того, что у них нет выхода вне социализма. С другой стороны, социализм будет только тогда силой, когда он станет целью политической борьбы рабочего класса» 1. 1.

<< | >>
Источник: Рындина М. Н., Василевский Е. Г., Голосов. В. В. и др. История экономических учений: Учебник для экон. спец. вузов. — М.: Высш. школа, 1983 г. — 559 с.. 1983

Еще по теме «Экономическо-философские рукописи 1844 года» К. Маркса:

  1. Маркс и марксизм
  2. Маркс Карл Генрих Marx Karl Heinrich (1818 — 1883)
  3. «Экономическо-философские рукописи 1844 года» К. Маркса
  4. Работы К. Маркса и Ф. Энгельса второй половины 40-х годов XIX в.
  5. КАК ДЕЛАТЬ? КТО СПОСОБЕН? НОВЫЕ РУССКИЕ ВОПРОСЫ О КАПИТАЛИЗАЦИИ СТРАНЫ
  6. Социология денег и финансового поведения
  7. Деньги как фактор дезинтеграции и катализатор отчуждения
  8. §2. Потребление и потребительная деятельность
  9. § 1. Труд — способ бытия и развития человека
- Регулирование и развитие инновационной деятельности - Антикризисное управление - Аудит - Банковское дело - Бизнес-курс MBA - Биржевая торговля - Бухгалтерский и финансовый учет - Бухучет в отраслях экономики - Бюджетная система - Государственное регулирование экономики - Государственные и муниципальные финансы - Инновации - Институциональная экономика - Информационные системы в экономике - Исследования в экономике - История экономики - Коммерческая деятельность предприятия - Лизинг - Логистика - Макроэкономика - Международная экономика - Микроэкономика - Мировая экономика - Налоги - Оценка и оценочная деятельность - Планирование и контроль на предприятии - Прогнозирование социально-экономических процессов - Региональная экономика - Сетевая экономика - Статистика - Страхование - Транспортное право - Управление затратами - Управление финасами - Финансовый анализ - Финансовый менеджмент - Финансы и кредит - Экономика в отрасли - Экономика общественного сектора - Экономика отраслевых рынков - Экономика предприятия - Экономика природопользования - Экономика труда - Экономическая теория - Экономический анализ -
Яндекс.Метрика