В общем случае правила справедливого поведения представляют собой запрет на несправедливое поведение

Мы видели ранее (гл. 5), как в результате процесса постепенного распространения правил справедливого поведения на круги лиц, которые не разделяют (и не сознают) одни и те же конкретные цели, возникает тип правил, обычно именуемых «абстрактными».
Однако этот термин уместен лишь в том случае, если его не используют в прямом смысле, как это делается в логике. Правило, применимое только к лицам с некими характерными отпечатками пальцев, определяемыми с помощью алгебраической формулы, может считаться абстрактным в том смысле, в каком этот термин используется в логике. Но поскольку известно, что каждый человек обладает неповторимыми отпечатками пальцев, такое правило на деле будет применимо к только к одному-единственному человеку. Значение термина «абстрактный» выражается классической формулой права, устанавливающей, что правило должно быть применимо в неизвестном числе будущих ситуаций32. Здесь теория права сочла необходимым открыто признать наше неизбежное неведение в части конкретных обстоятельств, которыми мы предоставляем воспользоваться тем, кто их узнает. Ранее мы уже отметили, что ссылка на неизвестное число будущих случаев тесно связана с другими особенностями правил, кото - рые выдержали процесс обобщения, а именно: эти правила почти все отрицательны в том смысле, что запрещают, а не предписывают определенные виды действий33; что они делают это, чтобы защитить определенные области деятельности, в которых каждый человек волен действовать по собственному выбору34; и что наличие этой особенности в отдельном правиле может быть удостоверено с помощью теста на обобщение или универсализацию. Мы попытаемся показать, что эти свойства являются неотъемлемой особенностью тех правил справедливого поведения, которые образуют основание стихийного порядка, но они неприложимы к правилам организации, образующим публичное право35. Практически все правила справедливого поведения отрицательны в том смысле, что обычно ни на кого не налагают никаких обязанностей, за исключением ситуаций, когда человек навлекает их на себя собственными действиями. Эта черта, отмечаемая вновь и вновь, как если бы это было новое открытие, никогда не становилась предметом систематического исследования36. Это относится к большинству правил поведения, но есть и исключения. Некоторые разделы семейного права предусматривают обязанности, вытекающие не из предумышленных действий (таких как обязанности детей по отношению к родителям), а из ситуации, в которой человек оказался вопреки своей воле. Есть еще ряд исключительных ситуаций, в которых, согласно логике правил справедливого поведения, человек оказывается особенно тесно связан с другими лицами и в силу этого становится носителем определенных обязательств по отношению к ним. Знаменательно, что английское обычное право знает, кажется, только одну такую ситуацию — ситуацию помощи терпящим бедствие в открытом море37. Современное законодательство склонно идти дальше, и в некоторых странах возложило на лиц, обладающих соответствующими возможностями, прямую обязанность действовать во имя спасения жизни38. Вполне вероятно, что в будущем будут сделаны следующие шаги в этом направлении, но скорее всего они не изменят ситуацию принципиально, потому что чрезвычайно трудно в общем виде указать, на ком лежит подобная обязанность. Во всяком случае, в настоящее время правила справедливого поведения, требующие совершения определенных действий, остаются редкими исключениями и ограничены ситуациями, в которых человек в результате несчастного случая временно оказывается в вынужденном общем положении с другими. Мы не совершим большой ошибки, если для наших целей будем рассматривать все правила справедливого поведения как отрицательные. Они должны были стать таковыми вследствие распространения правил за пределы сообщества, способного разделять общие цели или хотя бы знать о них39. Правила, не зависящие от цели, т.е. не ограниченные кругом тех, кто преследует четко обозначенные цели, не способны полностью определить конкретное действие, а лишь ограничивают область разрешенных видов действий и предоставляют действующим лицам делать выбор в соответствии с собственными целями. Мы уже видели, что в итоге эти правила сводятся к запрещению действий, могущих принести ущерб другим, а этого могут достичь только правила, которые определяют закрытую для вмешательства извне область личных (или организованных групповых) владений [domain]. Мы также видели, что правила поведения не могут просто запретить все действия, вредящие другим.
Покупать или не покупать у кого-то, или служить или не служить кому-то — существенная часть нашей свободы; но решение не покупать у кого-то или не служить кому-то может причинить значительный ущерб, если затронутые этим решением люди рассчитывали на наши услуги или на нас, как покупателей; избавляясь от чего-то, принадлежащего нам, — от дерева в своем саду или от фасада своего дома, — мы можем лишить соседа чего-то, имеющего для него большую романтическую ценность. Правила справедливого поведения не могут защитить все интересы, в том числе самые важные, но защищают лишь то, что называют «законными» ожиданиями, т.е. ожиданиями, которые определены, а иногда даже созданы положениями права40. Таким образом, главная функция правил справедливого поведения состоит в том, чтобы сообщать каждому, на что он может рассчитывать, какие материальные объекты или услуги он может использовать в своих целях и каков предел открытых для него действий. Обеспечивая каждому равную свободу решений, такие правила не могут равным образом гарантировать поведение других, разве что эти другие добровольно и в собственных интересах согласятся действовать неким особым образом. Таким образом, правила справедливого поведения разграничивают защищаемые области не тем, что напрямую закрепляют определенные вещи за определенными лицами, а тем, что позволяют на основе выявляемых фактов устанавливать, кому что принадлежит. Хотя после Давида Юма и Иммануила Канта41 это должно быть ясно всем, но целые книги строились на ошибочном предположении, что «закон предоставляет каждому совершенно уникальный набор свобод в деле использовании материальных благ и, с той же целью, налагает на каждого уникальный набор ограничений. ...Что касается действий с использованием принадлежащих мне вещей, закон дает мне преимущество перед другими»42. Это совершенно неверное истолкование цели абстрактных правил справедливого поведения. На деле правила справедливого поведения всего лишь сообщают, при каких условиях то или это действие окажется в пределах дозволенного; но при этом человеку предоставлено самому создавать собственную защищенную область в рамках этих правил. Говоря юридическим языком, правила не наделяют отдельных лиц правами, но устанавливают условия, при которых эти права могут быть приобретены. Каким именно окажется владение каждого, будет зависеть частью от его действий, а частью от фактов и обстоятельств, им не контролируемых. Правила всего лишь позволяют каждому, исходя из проверяемых фактов, сделать вывод о границе защищенных владений, которые он и другие сумели выкроить для себя43. Так как последствия применения правил справедливого поведения всегда зависят от фактических обстоятельств, не определяемых этими правилами, мы не можем оценивать справедливость применения правил по полученному результату в каждом отдельном случае. В этом отношении то, что было верно сказано о взглядах Джона Локка на справедливость конкуренции, а именно: «имеет значение метод конкуренции, а не результат»44, — в целом верно и относительно либеральной концепции справедливости, и относительно того, какое место она может занять при стихийном порядке. То, что один, действуя по правилам, может в результате сделки разбогатеть, а другой, точно так же действуя по правилам, может за один раз потерять все45, никоим образом не доказывает несправедливости сделки. Справедливость не занимается теми непреднамеренными последствиями стихийного порядка, которые не являются результатом чьего-то умысла46. Таким образом, правила справедливого поведения просто служат предотвращению конфликтов и облегчению сотрудничества, устраняя некоторые источники неопределенности. Но, поскольку их назначение в том, чтобы дать каждому человеку возможность действовать в соответствии с собственными планами и решениями, эти правила не могут полностью устранить неопределенность. Они могут порождать определенность лишь в той степени, в какой спо - собны защищать материальные ценности от посягательств, позволяя индивидууму распоряжаться этими ценностями по своему усмотрению. Но эти правила не могут гарантировать ему успешное использование ценностей в той мере, в какой это зависит как от объективных условий, так и от действий других, на которые он рассчитывает. Эти правила, например, не могут гарантировать индивидууму, что он по ожидаемой цене сможет продать нечто, имеющееся у него, или купить желаемое.
<< | >>
Источник: Хайек Фридрих Август фон. Право, законодательство и свобода: Современное понимание либеральных принципов справедливости и политики / Фридрих Август фон Хайек ; пер. с англ. Б. Пинскера и А. Кустарева под ред. А. Куряева. — М.: ИРИСЭН. 644 с. (Серия «Политическая наука»). 2006

Еще по теме В общем случае правила справедливого поведения представляют собой запрет на несправедливое поведение:

  1. Отрицательны не только правила справедливого поведения, но и критерий их справедливости
  2. Правила справедливого поведения защищают только владение материальными вещами, но не рыночную стоимость
  3. Абстрактные правила справедливого поведения могут определять только возможности, но не конкретные результаты
  4. Справедливость — свойство человеческого поведения
  5. Правила поведения на стенде
  6. Логическое обоснование экономической игры, в которой справедливым может быть только поведение игроков, но не результат
  7. Правила поведения стендиста на выставке
  8. Правила поведения в кризисной ситуации и исключения из них.
  9. 1. Понятие правомерного поведения. Право и поведение
  10. Деловое поведение работников и межгрупповое поведение
  11. § 2. Кодекс чести судьи Российской Федерации и правила поведения юристов в профессиональной и внеслужебной деятельности
  12. Правила поведения следует серьезно критиковать или улучшать только в рамках данной системы правил
  13. Что из себя представляет рынок недвижимости в общем?
  14. БРЕНД-КОД - ЧТО Я СОБОЙ ПРЕДСТАВЛЯЮ
  15. § 3. Что представляло собой рабовладельческое право?
  16. 47 Что представляет собой система MRP II?
  17. Что собой представляет бланк документа?
- Регулирование и развитие инновационной деятельности - Антикризисное управление - Аудит - Банковское дело - Бизнес-курс MBA - Биржевая торговля - Бухгалтерский и финансовый учет - Бухучет в отраслях экономики - Бюджетная система - Государственное регулирование экономики - Государственные и муниципальные финансы - Инновации - Институциональная экономика - Информационные системы в экономике - Исследования в экономике - История экономики - Коммерческая деятельность предприятия - Лизинг - Логистика - Макроэкономика - Международная экономика - Микроэкономика - Мировая экономика - Налоги - Оценка и оценочная деятельность - Планирование и контроль на предприятии - Прогнозирование социально-экономических процессов - Региональная экономика - Статистика - Страхование - Транспортное право - Управление финасами - Финансовый анализ - Финансовый менеджмент - Финансы и кредит - Экономика в отрасли - Экономика общественного сектора - Экономика отраслевых рынков - Экономика предприятия - Экономика природопользования - Экономика труда - Экономическая теория - Экономический анализ -